主持人語(yǔ)：人們點(diǎn)贊婚宴“免禮”，既是對(duì)地方風(fēng)俗的認(rèn)同，更是對(duì)一種更健康、更純粹人際關(guān)系的向往，是對(duì)傳統(tǒng)禮俗在現(xiàn)代社會(huì)中實(shí)現(xiàn)良性演進(jìn)的肯定。當(dāng)“人情”不再被金錢量化，當(dāng)祝福擺脫物質(zhì)綁架，婚禮才能真正成為愛與祝福的儀式。

據(jù)10月15日新華社報(bào)道，近日，廣東佛山一對(duì)新人婚宴上不收禮金的視頻走紅網(wǎng)絡(luò)。面對(duì)親友遞來的紅包，新人輕輕一折便予以歸還，口中說著“心意收到”。許多廣東網(wǎng)友留言說，此風(fēng)俗在省內(nèi)多地很常見，“紅包過一下手、折個(gè)角，就是把祝福收下”。記者了解到，廣東多地不僅婚宴不收禮金，人們?cè)趩踢w、滿月等喜宴時(shí)也都可以只帶著心意到場(chǎng)。

喜宴免收份子錢，這一看似有悖人情的舉動(dòng)，實(shí)則如同一股清新的春風(fēng)，吹散了長(zhǎng)久以來橫亙?cè)谌藗冃念^的人情與經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的陰霾，贏得了網(wǎng)友們的廣泛贊譽(yù)。廣東多地“請(qǐng)客不收禮”的習(xí)俗，正以其獨(dú)特的魅力，引領(lǐng)著一種健康、輕松的禮俗文化新風(fēng)尚。

在傳統(tǒng)觀念中，婚宴、喬遷、滿月等喜慶場(chǎng)合，禮金似乎成了不可或缺的“標(biāo)配”。它既是賓客對(duì)主家表達(dá)祝福的方式，也是維系人際關(guān)系的紐帶。然而，隨著時(shí)代的變遷，這份“標(biāo)配”逐漸偏離了其本意。禮金的多少，悄然成為了衡量感情深淺的標(biāo)尺；人情往來的“計(jì)算”，讓原本純粹的祝福變得復(fù)雜而沉重。尤其是在國(guó)慶、中秋等假期，婚宴扎堆舉行，不少人因隨份子錢而倍感經(jīng)濟(jì)壓力，心理負(fù)擔(dān)也隨之加重。

廣東多地的“免禮”之風(fēng)，無(wú)疑是對(duì)這種傳統(tǒng)陋習(xí)的有力挑戰(zhàn)。它打破了“禮尚往來”必須涉及金錢的固有模式，讓“請(qǐng)客”回歸其本質(zhì)——有喜事了，請(qǐng)大家一同分享喜悅，共沾喜氣。這種變化，不僅減輕了賓客的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，更讓主家避免了因收禮而帶來的“還禮”壓力，實(shí)現(xiàn)了真正的“雙贏”。

從社會(huì)學(xué)的角度來看，禮金原本具有分擔(dān)主家辦宴成本和維系人際關(guān)系的雙重功能。然而，當(dāng)禮金與金錢“計(jì)算”緊密相連時(shí)，它就容易演變成一種“算計(jì)”，造成社交資源的浪費(fèi)與內(nèi)耗。人們開始為了禮金的多少而糾結(jié)不已，為了“隨多少、回多少”而費(fèi)盡心思。這種內(nèi)耗，不僅消耗了大量的精力和時(shí)間，更讓原本簡(jiǎn)單的人際關(guān)系變得復(fù)雜而微妙。而“免禮”之風(fēng)的興起，正是對(duì)這種社交內(nèi)耗的有力抵制，它讓人際關(guān)系回歸到了樸實(shí)純粹的狀態(tài)，反而更有助于增進(jìn)彼此之間的感情。

在廣東，這種“免禮”的風(fēng)俗并非一朝一夕形成，而是有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。廣東人在禮俗上講究“講心不講金”，他們更看重的是心意和情感的交流，而非物質(zhì)的堆砌。這種樸素務(wù)實(shí)的風(fēng)氣，在喜宴場(chǎng)合得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。如今，“免禮”之風(fēng)的興起，是對(duì)傳統(tǒng)文化的一次升華和提煉。它保留了傳統(tǒng)文化中注重情感交流、尊重他人的精髓，同時(shí)摒棄了其中過于物質(zhì)化、功利化的部分。這種變化，不僅契合了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀，更有助于推動(dòng)形成一種健康、輕松的禮俗文化。

“免禮”之風(fēng)的興起，是廣東多地禮俗文化的創(chuàng)新嘗試，也是對(duì)社會(huì)傳統(tǒng)習(xí)慣的有力挑戰(zhàn)。它讓我們看到了擺脫人情與經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的可能性，也讓我們對(duì)未來的人際關(guān)系充滿了美好的期待。愿這股清新的“免禮”之風(fēng)，能夠吹遍大江南北，讓更多的人享受到健康、輕松的人際關(guān)系所帶來的幸福與快樂。